2013年12月09日
理論考古学のすすめ、魏志倭人伝から邪馬台国ｖ（＾０＾）/
おはようございま〜す。
歴史のお話もほぼ終了〜
邪馬台国九州説にしても鳥栖や久留米などの筑後川中流域を想定するお偉いさんが多いですね。
確かに吉野ヶ里以東の大きな平野部には遺跡をはじめ、副葬品の出土も多く。
たくさんの国々が密集していた穀倉地帯と思われます。
しかしぃ〜
きっとここではないぃ〜のね。
↓のように〜吉野ヶ里東部だと思ってま〜す。
ちょうど博多湾から長崎を回って有明海の最深部。
筑後川でもなくって船が着け安い所。
陸からだと大宰府を回って鳥栖で西に向かって曲がってぇ〜到着。
地図を見てみますとぅ〜
和歌山一の宮である「日隈」がぁ〜
なんで有るのぅ〜
「日隈」って奈良大和の統一後の勢力だもんね。
それからぁ〜
和歌山県天野の「丹生都此売」神社の祝詞でおなじみの「松瀬」
「松瀬の丹生」だわぁ〜
分かりにくい人は丹生の祝詞を読んでみて下さい。
丹生の領地のシンボルとも言うべき場所です。
それに探してみるとね。
「巨勢」も近くにあります。
これも祝詞でおなじみ「巨勢の丹生」
きっと白浜って言う名前が黒潮に乗って和歌山や千葉に存在するように。
ヨークが有ってニューヨークが有るように。
その勢力地名が残っているのかも。
佐賀県大和町。
嘉瀬川流域上流には巨石が立ち並び、今は巨石パークとなっています。
また古代の祭祀跡と思える淵なんかも多数。
筑後川と異なり、それなりの小川。
丹の分布。
淀姫神社とまつわる神話。
（嘉瀬川のお魚食べると天国に行っちゃうって、、、、、
何らかの低温鉱物の存在を思わせますね〜）
（丹生都此売と同様、水や治水、農耕の神様です）
ここにいつか丹生の祖となる能力を持った人の集団が居たはずで〜す。
何故発掘されないのか
田んぼばっかりで田舎なんだも〜ん。
それにきっと当時の邪馬台国は、丁寧に発掘しないと分からないほどに破壊されている可能性が高いです。
卑弥呼のお墓も同様に。
卑弥呼は後の世の儒教にとって異質な鬼道。
古墳時代の幕開けとともに流れ来る儒教思想。
鬼道を信じた集団は、後には追われる身。
吉野ヶ里が物語っています。
もっと絞ったら↓のあたりぃ〜
田んぼばっかりぃ〜
現在の発掘成果や理論、それに複合的な視点から導き出しても楽しいですよ。
今は固定観念にとらわれてばっかりで、シュリーマンみたいに夢を追う人が居ないですもんね。
夢有ってこその学問だと言いたいぃ〜
これで魏志倭人伝の全ての疑問が解消で〜す。
後はのちの成果に期待しましょう。
次は何しようかなぁ〜
今日もみなさまにとって楽しい１日になりますように〜
haru3343
